藍天

歌曲介紹

作詞: 蓮生活佛

作曲: 羅李孫

選自: 蓮生活佛盧勝彥文集第018冊<青山之外> 第47篇-詩之美

歌詞

天為何是藍的

孩子眨著迷惘的眼神

我說

那是天

有藍色的美夢

天為何是藍的呢

呵

穿藍衫藍裙的女孩

妳為何說天 是否有藍衫的天使

海是藍的 

天亦是藍的

連上帝也是藍的

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教學

文集欣賞

當今的世人，對美學的研究愈來愈重視，出版品中，亦有專論「美學」者，這些學者各有所感觸，各有見地。杜威說：「美並不是一種無用的奢侈品，或超驗的理念從外面闖入經驗的。美是從最正常完善的經驗特性中鍛鍊出來的。山峰絕不是懸空飄浮著的；而且它不僅是浮置在地面上的。它是從地面上昇華的一部份。」

有人認為美是一種感情的移入，所以聯想了是美感之一，宋朝韓拙的論雲霞，有人認為是聯想的佳作：「春雲如白鶴，其體閑和逸而舒暢也。夏雲如奇峰，其勢陰鬱濃淡靉霴而無定也。秋雲如輕浪飄零，或若兜羅之狀，廓靜而清明。冬雲澄墨慘翳，示其玄暝之色，昏寒而深重，此晴雲四時之象。」

我認為美大半是人的感情的一種反映，也是相當人格化的主觀意識，很難下一個定論，但，我卻認為，宋玉登徒子好色賦裏面有一句話：「東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，敷粉則太白，施朱則太赤。眉若翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑惑陽城，迷下蔡。」這段話就是「恰到好處」，是的呵！美就是恰到好處。

過去我對詩之美，亦曾研究，寫詩不分新舊，但，我慣常發表新詩，若偈語寫後僅以保存而已，到今天沒有人知道我曾寫偈，我發覺，新詩和偈語，前者偏重意境，後者偏重音韻，但是若真的講求詩之美，應該是不分彼此的，因為意境和音韻全是美的一項重要因子呵！詩的美不僅是詩人的專有享受，也是讀者的一種享受，這在人類方面雖不能步調一致，但亦有其共同之點。

我拿我過去發表過的新詩和舊詩來做比較：

新詩的題目叫「藍天」。

「天為何是藍的，

孩子眨著迷惘的眼神，

我說，那是天有藍色的美夢。

天為何是藍的呢？

呵！穿藍衫藍裙的女孩，

你為何說天是否有藍衫的天使。

海是藍的，

天亦是藍的，

連上帝也是藍的。」

此詩發表於民國五十六年二月二十七日某報副刊，藍色使人感覺一種淡淡的美感，不重音韻，文字淺顯，特別重視文字的通暢，亦有人評價，此詩之美，在於「連上帝也是藍的」這句結語用的恰到好處也，的確，我這樣認真的說，恰到好處，也就是詩之美最重要的表現了。

再談到我的一首「藍天」偈，發表在五十七年四月十五日某晚報副刊。

「白雲如船藍天坐，

留連嬉戲仰臥看；

飛到何處臨峰岸，

卿卿我我倆相依。」

這首「藍天」的詩，是早期的作品，我不敢說好，因那時候我才二十來歲，偈語詩如同寫新詩一樣，我雖懂得韻，但，用字的功力不夠好，這大毛病之一，然而從這首偈語中可以看出詩的思想，詩的意境，詩的美感，甚至恰到好處的一個影子也將定形了出來呢！

我欣賞李白的清平調詞：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。」這也是聯想最高妙的詩，雲衣花容，春風華露，群玉山頭眾仙會，瑤臺月下相逢，這種文字的功力，詩之美，確實非李白才能有這份功力了，漢詩的美，亦完全繫於文字的組合音韻，而且意境要高，如此的詩，使人回味無窮。

美的境界是愈高愈是不同，就像迴旋梯一樣，一層一層的景物不同，若能登百尺之高樓，望水天一色，恍恍忽忽，心有所感，白日輝揚，清霜凝露，如此眼光和世俗不一樣，人格亦是上上品之人了，所寫詩文，如何不美。