真佛密法
第一章 本尊法
第六節 準提佛母本尊法

6.1 “準提佛母”的殊勝來歴及與蓮花童子的淵源 

“準提佛母”身為淺黃色，是三目十八臂的大佛母，戴寶冠，寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞，白色的天衣。其十八臂執多樣法器，雙手結“根本印”，即“總持印”置胸前，並有雙龍王為侍者，侍立在蓮座之下，就是“難陀龍王”與“跋難陀龍王”。蓮生活佛告訴我們：

“‘準提佛母’是從大日如來的‘最勝法界宮’出來的，所以，準提佛母跟蓮花童子是同一個淵源。‘準提佛母’在‘中密’、‘台密’、‘東密’都非常有名，也以準提佛母為修法的主尊，但‘藏密’則較少見。

‘準提佛母’的來歷相當大，是釋迦牟尼佛入等虛空大海變化神通三昧三摩地，是胎藏界遍知院，蓮華部諸尊之母，出生大準提佛母，其尊稱是‘七俱胝佛母’、‘天人丈夫觀音’等，就是七百億諸佛菩薩之母。

【七俱胝佛母尊】準提菩薩之異名也，胎藏界曼荼羅第二佛母院七尊中之一，俱胝者七億也。釋迦如來在給孤獨園，入準提三摩地，説過去七億佛所説之準提陀羅尼，故約過去佛之所説，謂之七俱胝。約陀羅尼之主，謂之準提，是為蓮華部之母（諸佛有部母與部主），司生蓮華部諸尊功德之德，故名佛母尊。

‘準提’二字就是清淨無比的意思，由於佛母有十八隻手，更有三目，故其法力威猛，密號是‘最勝金剛’、‘如意金剛’、‘清淨金剛’。

準提佛母因為是釋迦牟尼佛本身的化身，所以具備種種妙相莊嚴，法力無窮。‘準提佛母’的十八隻手臂，一共有十八不共法，是十八般成佛的功德，這是十八不共法，這也是準提佛母的祕密表徵，具含了甚深微妙之理。

此十八不共法，可摧毀一切眾生的惑業，能修此本尊法者，滅一切罪，無有災橫，現生所求，一切世間出世間，悉地速得現前。所以，‘準提佛母’可以當成本尊，也可以當成護法。還有祂的身色屬於白跟黃。

‘準提佛母’有八大菩薩為眷屬，就是‘觀自在菩薩’、‘彌勒菩薩’、‘虛空藏菩薩’、‘普賢菩薩’、‘金剛手菩薩’、‘文殊師利菩薩’、‘除蓋障菩薩’、‘地藏菩薩’。”

當中“準提佛母”的八大菩薩眷屬，與真佛宗尊崇的《高王觀世音真經》的奉請八大菩薩，是完全一樣的，因為，這其中祇有文殊師利菩薩與妙吉祥菩薩二者名稱不同，而據蓮生活佛所知，妙吉祥菩薩根本就是文殊師利菩薩的別稱。故此，蓮生活佛曾說，準提佛母與真佛宗相互因緣甚深。

6.2  修持準提佛母本尊法的口訣及心要 

蓮生活佛於十方遊歷之時，曾有一次參訪新加坡的“觀音廟”，主尊正是“準提觀音”，由於“準提”是清淨的意思，又是蓮華部諸尊之母，故稱準提佛母。蓮生活佛在“觀音廟”頂禮準提佛母之時，於定中與準提佛母有過一段簡單的對答，當中含藏著準提佛母本尊法的修持口訣，恭錄如下：

“我問：‘如何是道心堅固？’答：‘自能生特殊決信，其他信念不能搖。’問：‘四量之中，聖言量，史傳量，師訣量，覺受量，四量以何為重？’答：‘根本上師金剛阿闍黎覺受口訣，就是師訣量。其上下四量，均復以此為抉擇，一切量中亦以師訣量為最殊勝。’問：‘從我生有情，從我生三界，我遍一切處，離此無眾生。此我是為？’答：‘佛。’問：‘修準提佛母本尊法，有何大益？’答：‘一、能住無住心。二、能入一切定。三、得益。四、除過。’我問：‘眾生修準提佛母本尊，如何得見準提佛母本尊？’答：‘在妙理上見本尊，在對境上見本尊，在彼岸上見本尊，在大光明海上見本尊。’

在我通靈的境界之中，與準提佛母簡單的交談之中，我的問及佛母的答，其實都是深藏教化的。我們從來沒有練習過對話的內容，彼此之間都是應機而問，應機而答，世人的狐疑也大可不必，想一想準提佛母的聖言吧！”

接著，蓮生活佛慈悲為我們解說“準提佛母本尊法”的修持重點：

“密宗行者修準提本尊，仍然著重在‘清淨最勝’四字，要知道，沒有惡劣的行為，也沒有煩惱的束縛，就叫做清淨。

清淨心就是：

無疑的信心。

無垢的淨心。

不雜煩惱的心。

要與準提佛母相應，要用‘清淨識’，就是第九識的‘菴摩羅識’，由此識進入準提菩薩的清淨法界，得清淨天眼（第三眼），正覺的理體就是離諸污染的，這個準提菩薩法，正是淨妙深廣法，得淨妙的佛土。

我這樣的寫來，已把準提佛母的‘清淨土’、‘清淨心’、‘清淨識’、‘清淨智’、‘清淨施’的祕密，完全洩漏了出來。

準提佛母，為何又是‘最勝金剛’，因為佛母是三目十八臂的大佛母，戴寶冠，寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞，白色的天衣。其十八臂執多樣法器，由右，順時間而下是‘如意寶幢’、‘蓮花’、‘有罐’、‘索’、‘輪’、‘螺’、‘寶瓶’、‘般若篋’、‘寶幔’、‘根本印’、‘金剛杵’、‘鉤’、‘鉞斧’、‘天妙果’、‘素珠’、‘智慧劍’、‘施無畏印’。根本印是雙手，共十八手。

我認為十八手，是十八不共法，可摧毀一切眾生的惑業，因而是“最勝金剛”。能修此本尊法者，滅一切罪，無有災橫，現生所求，一切世間出世間，悉地速得現前。其祕密中的祕密，在九字聖觀，列之如下：

‘嗡’ ──一 切法本不生。

‘者’ ──一 切法不生不滅。

‘隸’ ──一 切法相無所得。

‘主’ ──一 切法無起住。

‘隸’ ──一 切法無垢。

‘準’ ──一 切法無等覺。

‘提’ ──一 切法無取捨。

‘梭哈’ ──一 切法平等無言說。

這‘清淨最勝’是這樣來的。‘由一切法本不生，得不生不滅，由不生不滅，得無所得相，由無所得相，得平等無言，由平等無言說，得無因無果般若相應。’

以上一段話，正是心要口訣，如此證‘法界真如’。若有密宗行者，修準提佛母本尊法，明白而印證了這一段話，即得“清淨最勝”的大相應。

結準提佛母本尊印。

作觀，第三眼灌頂。

誦‘真言’。

入三摩地。

準提佛母的來歷相當大，是世尊入等虛空大海變化神通三昧三摩地，出生大準提佛母，其尊稱是七俱胝佛母及天人丈夫觀音等。祂是蓮華部諸尊之母，七俱胝佛母，就是七百億諸佛菩薩之母。

一般有殊勝的善因，才能行殊勝的密法，如此得殊勝之果，‘聲聞’‘緣覺’之果尚未至圓滿的境界，甚至菩薩十地之法也尚未圓滿，雖勝而未果，而準提本尊被稱為‘最勝’，這果就是究竟圓滿之勝果也。　

這‘清淨最勝’，正是勝乘，有勝義在其中，正是義理非常的微妙，其中仍有涅槃微妙的空性。我亦如此認為，‘清淨最勝’就是‘降魔伏邪’，其威力就是‘空性’，八相成道的降魔，‘空性’是第一。”

而在上述提到的“十八不共法”，可見於《大智度論》的記載中：

一者、諸佛身無失，二者、口無失，三者、念無失；四者、無異想，五者、無不定心，六者、無不知已捨；七者、欲無減，八者、精進無減，九者、念無減，十者、慧無減，十一者、解脫無減，十二者、解脫知見無減；十三者、一切身業隨智慧行，十四者、一切口業隨智慧行，十五者、一切意業隨智慧行；十六者、智慧知過去世無礙，十七者、智慧知未來世無礙，十八者、智慧知現在世無礙。

蓮生活佛認為，“準提佛母”是無上妙法，其中的十八種法器若會使用行法，行者求息災、治病、增益、如意、敬愛、和合、降伏、除魔均會非常圓滿。修法時若有法器，可以手持法器照觸“人”與“事”，若無法器，亦可觀想準提佛母手臂握的法器放光照觸，這正是袐中祕。而“準提佛母”可以當成本尊，也可以當成護法。

另外，蓮生活佛指出：“準提佛母的祕密，在佛母的第三眼之中，密宗行者要修第三眼，一定要觀想佛母的第三眼，放白色大淨光，照射自己的第三眼（天心部位），直到自己的天心部位處發麻。修持久久，會發現自己的天心現出‘天眼’的記號。凡是修練成就者，以天眼通觀察，無所不見，無所不知，千里萬里，全在天眼之中矣！這是準提佛母第三眼的祕中祕。”

6.3  準提佛母本尊法的儀軌

“真佛宗”準提佛母本尊法的修持儀軌，詳述如下：

先祈求根本傳承加持：

先身心放空，次觀想“真佛宗”傳承：

南摩大日如來、南摩佛眼佛母、南摩阿彌陀佛、

南摩蓮花童子、南摩蓮生活佛。

觀想根本傳承上師聖尊 蓮生活佛 住頂放光加持。

請手結“蓮花童子手印”，持“蓮花童子心咒”七遍，祈求傳承大加持、修法圓滿。

咒語：（長咒或短咒）

* 嗡。阿。吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生。悉地。吽。

* 嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。

祈請蓮生活佛加持文：（一遍）

作“四無量觀”：

作“驚醒手印”。

拍掌彈指。（拍掌兩下，再交加彈指）

1. “清淨咒”及“安土地真言”

2. “召請咒”（三遍）。

3. 大禮拜（作觀想大禮拜）。

4. 大供養

5. 四皈依法

6. 披甲護身（請手結金剛合掌手印）

7. 《高王觀世音真經》（一遍）

8. “往生咒”：（七遍）（請手結大海超渡手印）

9. 唸“四無量心偈”：（一遍）

10. 發菩提心（唸發菩提心文及菩提心咒）

11. 金剛心（唸懺悔偈及懺悔咒）

12. 持“蓮花童子心咒”

先做觀想三光加持。

再持唸珠觀想：（雙手持唸珠置胸前，唸時用大拇指撥珠。）

左手觀想成金剛鈴，右手觀想成金剛杵，

佛頭珠觀想成多寶佛塔，四粒間珠觀想成四大天王，

穗鬚觀想成蓮花手（佛手）。

串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。

持咒時，每撥一粒珠子，

都觀想成一尊根本傳承上師 蓮生活佛，

來到自己面前。

蓮花童子心咒：（長咒或短咒）（一○八遍）

嗡。阿。吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生。悉地。吽。

嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。

13. 結印及觀想：（請手結準提佛母根本印）

小指及無名指左右內縛。

豎立中指，左右食指各按中指之背。

二大指相靠則成。（置胸前）

種子字：（白黃色“準”字，放淺黃光。）

觀想：先觀空。

唸觀空咒：（三遍）

嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。

打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。

（1）觀想金沙鋪地，香水海，須彌山頂生出眾蓮花，蓮花中生出白色種子字“準”字，放淺黃光。

（2）月輪中“準”字旋轉，化為淺黃色的準提佛母，是三目十八臂的大佛母，戴寶冠，寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞，白色的天衣。十八臂執多樣法器，由圖之右，順時針而下是“如意寶幢”、“蓮花”、“罐”、“索”、“輪”、“螺”、“寶瓶”、“般若篋”、“寶幔”、“根本印”、“金剛杵”、“鉤”、“鉞斧”、“天妙果”、“素珠”、“智慧劍”、“施無畏印”。根本印是雙手，共有十八手。準提佛母身黃白色，三目十八臂，戴化佛寶冠，莊嚴的出現在密宗行者之對面空中而住。

（3）觀想準提佛母的天心之眼，放射一道極強烈的白光，照灌入行者的天竅，使自己的全身清淨純白。

（4）再觀想準提佛母的天心第三眼，強烈的照射自己的天心，行者全身清淨光明，觀想自己心輪開放成為一朵蓮花，蓮花心中有月輪，月輪中心有種子字“準”字，觀想“準”字放光攝召準提佛母進入中脈坐於心中蓮臺，一彈指間自己與準提佛母融合成一，無二無別。（若欲得第三眼者。第三眼處，連續的極力觀想，需觀想到天心發麻。）

14. 持“準提佛母心咒”

持咒時，每撥一粒珠子，都觀想成一尊準提佛母，來到自己面前。

咒語：（一○八遍）

嗡。者禮主禮。準提。梭哈。

15. 入三摩地

（九節佛風、入我觀、我入觀、數息觀）

16. 出定

誦讚：

大聖準提尊，哀愍於世間，

成就諸悉地，我今恭敬禮。

大慈準提尊，我今為本尊，

福持功德海，我今恭敬禮。

大力準提尊，善哉明持王，

降伏諸魔難，我今恭敬禮。

大福準提尊，如意無等等，

真如有摩尼，我今恭敬禮。

17. 加唸“八大本尊心咒”（各一遍）（持咒不須結印，合掌即可。）

18. 唸佛（三稱）

** 可加唸“請佛住世祈願文”

19. 迴向

願我定慧速圓明。願我早得第三眼。

莊嚴本尊大淨土。願共眾生成佛道。

願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，

下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。

弟子○○今依此作迴向。

願將修法功德廻向給

根本傳承上師聖尊 蓮生活佛，

祈願師佛 佛體安康，長壽自在，

長住世間，永轉法輪。

恭祝大家身體健康，萬事如意，

道心堅固，逢凶化吉。

願一切所求的願望都得到圓滿。

願一切災難退散。嗢！

20. “百字明咒”（三遍）（請手結金剛薩埵手印）

21. 大禮拜（作觀想大禮拜）

22. 出壇，“圓滿咒”。

嗡。部林。（三遍）

嗡。嘛呢。唄咪。吽。（一遍）

作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。

修法圓滿。如意吉祥。

思考題：

1. 試述準提佛母的殊勝來歷。
2. 試述準提佛母本尊法的修持心要及口訣。

參考文獻

〈015 準提菩薩本尊法〉，收入《063 真佛祕中祕》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=133&bookmark=c015（2023年8月24日）。

盧勝彥〈019準提菩薩本尊口訣--清淨最勝〉，收入《075 真佛法中法》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=155&bookmark=c019（2023年8月24日）。

盧勝彥〈023 密修準提法〉，收入《046 西雅圖的行者》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=116&bookmark=c023（2023年8月24日）。

〈十八不共法〉，收入《大智度論 • 卷第二十六》，取自：CBETA 漢文大藏經，https://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_026（2023年8月24日）。

〈準提佛母〉，取自：真佛宗全球資訊網，https://ch.tbsn.org/master/detail/95/%E6%BA%96%E6%8F%90%E4%BD%9B%E6%AF%8D.html（2023年8月24日）。

〈準提佛母本尊法的儀軌〉，取自：真佛宗全球資訊網，https://ch.tbsn.org/master/detail/95/%E6%BA%96%E6%8F%90%E4%BD%9B%E6%AF%8D.html（2023年8月24日）。